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“幼儿教师”之二十:《正确运用“天然结果的赏罚”》
作者: admin 来源:admin 发布日期:2017-12-04 09:51 查看次数:

原标题:“幼儿教师”之二十:《正确运用“天然成果的赏罚”》

《正确运用“天然成果的赏罚”》

18世纪法国闻名教育家卢梭在《爱弥儿》一书中,从前提出一个闻名的教育规律,即“天然成果的赏罚”。

19世纪英国教育家斯宾塞在此基础上,在他的《教育论》一书中,又进一步开展、完善了这个教育原则。

一、什么叫“天然成果的赏罚”?

所谓“天然成果的赏罚”,依照卢梭的说法就是:“应该使他们(孩子)从经历中去取得经历”,“如果他有莽撞的行为,你只需求让他碰到一些有形的妨碍或遭到由他的行为自身发作的赏罚,就可以加以阻止。”

依照斯宾塞的说法,就是说,孩子犯了过错,构成必定的不良成果,别人不去批判、赏罚,而是用孩子自己的行为所引起的必定反响和不行避免的“天然成果”,直接约束他的自在,使之从中得到不愉快的体会,乃至得到苦楚,然后迫使其改正过错。这就是“天然成果的赏罚”。

比方,孩子撕破了衣服,不给他换新衣服,就让他穿破的,尴尬,他下次就不会再撕破衣服了。若是打碎了房间门窗的玻璃,不给他装置新玻璃,就让他受冻,下次他就不再打碎房间门窗的玻璃了,等等。使他们在自己过错所构成的成果中得到经历,遭到教育。

一般的赏罚是人为地给予苦楚。斯宾塞以为:“人为的赏罚没有可以改造人,在许多情况下反而添加了违法。”他说这是一种“粗野的教育办法”,“而对这些粗野办法的屈从或许关于这些儿童即将参与的粗野社会是个最好的预备。”他建议培育文明社会的文明成员,有必要选用文明的教育办法,而运用“天然成果的赏罚”的教育原则,就是“文明的教育办法”。

一般做爸爸妈妈的,读过卢梭和斯宾塞的教育作品的并不多,乃至很少有人听说过“卢梭”和“斯宾塞”其人,更不知道他们提出的这个教育规律。但是,却有不少家长在对孩子进行办理教育时,自觉不自觉地选用过这种教育办法。这种教育办法,实践上就是人们常说的“作茧自缚”的办法,即自己做错完事,自己承受欠好的成果。

二、“天然成果的赏罚”的理论基础

任何一个教育原则或理念的提出,都是有它特定的理论基础的。没有理论基础的所谓教育原则或理念,是不成立的,没有遍及的指导含义。

榜首,人们往往是从对行为成果的体会来判别行为的好坏的。斯宾塞说:“不管从什么假定动身,全部品德的理论都公认:一种行为,如果它其时的和日后的整个成果是有利的,就是好行为;而一种其时或日后的整个成果是有害的行为,就是坏行为。归根到底,人们是从成果的愉快或苦楚来判别行为的好坏。”他进一步举例说:“我们说酗酒是坏事,由于它损伤身体,给醉汉和家族带来品德上的害处。如果盗窃使小偷和失主都感到愉快,也就不会算是一个罪恶。假设善行竟会添加人类的苦楚,我们就应该斥责它而不说它是件功德。”

第二,儿童过错行为引起苦楚的反响是和过错成正比例的。斯宾塞说:“小小的意外引起细微的苦楚,较严峻的引起较凶猛的苦楚。”儿童在日常经历中,“从巨细不同的过错中得到巨细不同的赏罚,然后学会怎样举动。”

第三,儿童过错行为的天然反响是“直接的,毫不迟疑的,和逃不掉的。”也就是说,儿童过错行为的天然反响是不行避免的成果。天然成果的赏罚是“严峻而仁慈的管束”,儿童遭到苦楚,会“十分稳重,决不再犯。”

由此,斯宾塞断语:“真有教育含义和真实有利健康的成果,并不是家长们自封为‘天然’代理人所给予的,而是‘天然’自身所给予的。”

三、怎么看待“天然成果的赏罚”

采纳“天然成果的赏罚”纠正孩子过错,简洁省劲,一般作用也比较灵验。可这种办法终究好欠好?有什么副作用?怎样扬其长,避其短,尽量避免其副作用的发作?关于这些问题,不能不深化考虑。

一种教育办法或教育规律是否正确和可行,要看它开始的动机和终究的作用是否一致。是否有利于孩子的生长和前进?是“利”大于”弊”,仍是“弊”大于“利”?

选用“天然成果的赏罚”,体现了爸爸妈妈对孩子的严格要求,不听任、姑息、怂恿,动机是好的。经过自己的过错所得到的天然赏罚,亲自体会到自己行为过错带来的不良成果,这种赏罚不是别人为别的给予的,不会被“激怒”;并且客观、公平,不是“罚不当罪”,而是“罚应当罪”,一般较能承受得了,不会觉得委屈、委屈,抵触心情小,能使孩子从不快、苦楚中引起检讨,促进其改正过错。

假设不这样做,比方,儿童把玩具毁坏了,家长批判一顿,立刻又给买新的;衣服撕破了,批判一顿,立刻又换一套新的。这样做,即使是给予再严峻的批判,也不会收到杰出的作用。由于孩子行为上尽管呈现了过错,构成了丢失,但并没有对他的日子带来什么不方便,行为上没有遭到任何的约束,个人的实践利益也没有遭到损害。孩子没有从中亲自体会到行为过错的损害,对行为过错就不会发作“非改不行”的迫切要求。特别是小孩子,由于物是人非,挨批判的事很快就会忘掉,形象不会深,在行为上仍是“依然故我”,难以有效地纠正其过错。

所以说,“天然成果的赏罚”一般是适用于儿童,尤其是适用于还不太懂得对错、缺少自我抑制才干的孩子。

四、怎么运用“天然成果的赏罚”

运用这个教育规律教育儿童,仅仅是由于自己的过错,给儿童自己带来了日子上的不方便和心情上的不愉快,损害了他的“切身利益”,才被逼改正过错的。判别行为好坏的专一规范是行为成果对“我”是带来偷快仍是苦楚;而不是以对别人、对团体、对社会带来什么成果和影响为规范。因此,并没有从根本进步步孩子的****。时刻长了,儿童很可能从体会中构成这样一个行为原则:有害于我自己的事,再也不能去做;至于有害于别人和团体的事,与自己切身好坏无关的事,仍是可以做的。这种“行为原则”是从“自我保存”的品德原则中引申出来的,是“以自我为中心”,完全是利己主义的,因此也是不足取的。所以,不能由于这个规律对纠正儿童的某些过错作用不错,就视为“万应灵药”,当成管束孩子的“绝技”,孤登时运用。

正确的是,还应当伴之以严峻的批判和正面的说服教育,指出孩子终究错在哪里,帮孩子剖析原因,通知他有什么损害,往后应当怎样做,为什么要这样做等等,使儿童从根本进步步****。与此一起,也要对孩子的行为加以详细指导,通知孩子做某种工作应当留意什么,使之在实践中得到训练和进步,逐步构成杰出的行为习惯。由于单纯地运用“天然成果”赏罚,孩子只知道这件详细的事不能再做,不能由此及彼,触类旁通,迁移到其他方面的事上;并且,只知道某些事不能这样做,终究应该怎样做才对呢?很可能不清楚。如果孩子承受了“天然成果”的赏罚,一起讲清道理,便能使孩子把握正确的行为原则,会在更大的范围内削减过错,做得更好些。

第五、正确运用“天然成果的赏罚”需求留意的几个问题

榜首,不要伤容孩子的身体健康。赏罚不是体罚。有些孩子行为过错所构成的天然成果,尽管会使他们感遭到苦楚;但必定要留意,“天然成果”不能损伤孩子的身体健康,这是大前提。由于赏罚的意图,是要促进孩子从苦楚中得到经历和启示,不再重犯,而不单单是为了家长出气。如果损伤了孩子的身体健康,就会失掉教育作用。家长要特别留意,不能豪情用事,要竭力抑制无益的、乃至有害的豪情激动;要把握好标准、标准,随时亲近调查孩子的心情反响,恰到好处,收效就收。

第二,不要伤容孩子的自尊心。运用“天然成果的赏罚”是要使孩子感遭到不愉快,有时也会发作侮辱之心,这是正常现象。但要特别留意不要损伤孩子的自尊心。自尊心很重要,是孩子进步的动力,是精神支柱。如果丧失了自尊心,就会破罐破摔,心情低落,不求进步,过错也难以改正。

第三,依据不同个性特征区别对待。要依据儿童的不同个性特征,因人而异,有所区别。有的孩子心情、意志坚强一些,有的软弱一些。有的孩子对这种赏罚毫不在意,抱一种无所谓的情绪。比方,玩具坏了不给买,我不玩;衣服撕破了不给换,我就穿破的,在思想上起不了影响作用。在这种情况下,最好不选用这种教育办法。有的孩子则与此正好相反,关于“天然成果的赏罚”反响极为激烈,心理上遭到的影响过大,这时家长就要留意调查,把握火候。运用提示和批判教育可以处理问题,就不必非得要选用这种教育办法。

第四,要看孩子对过错及其构成的成果的情绪。如果孩子对自己的过错缺少知道,对构成的成果也没有引起注重,就要使用他行为过错构成的成果去赏罚他,让他从中得到体会。而假设有的孩子行为上呈现过错今后,有知道,情绪很诚实,有悔改的表观。在这种情况下,乃至用不着去很严峻地批判,提示一下就可以了,天然就不着使用“天然成果”去赏罚。要知道,不管何种赏罚,能不必即不必,只是在非用不行时才用。总归,“天然成果的赏罚”是可行的。但必定要稳重,尽量避免副作用的发作。

第五,要归纳运用多种教育办法。孩子是杂乱的,每个孩子都是“特别”的,孩子呈现的过错也是多种多样的。不行能只用一种教育办法教育一切的孩子,也不能用一种教育办法处理孩子的一切问题。任何的教育办法有其利益和优势,也相同会有它的局限性和矮处,孤登时只运用哪一种教育办法处理一切的问题,都是不现实的。有必要是多种教育办法归纳运用,取长补短,优势互补,才干取得抱负的教育作用。

有必要理解,没有一种教育办法是能治百病的“万应灵药”。宣传有一种教育办法处理一切孩子的一切问题,是把杂乱的问题简单化、庸俗化的体现。宣传教育的“绝技”,就是江湖骗子,不行轻信。社会问题需求“归纳治理”,相同,孩子的问题,也需求“归纳治理”。回来搜狐,检查更多

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